HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 kouyu-info_ki148500

kouyu-info_ki148500。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。茶掛 日々是好日◇紫野大徳寺・黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。カ*ギ様 朝倉未来選手　サイン色紙。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。プロセカ　色紙　まふゆ　バグ　23b。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD159A10-3。 本紙、表装ともに大変よい状態です。掛け軸 骨董品 昭和レトロ 日本画 水墨画 工芸品 金 刺繍 風鎮付き。新品です。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「紅葉添秋色」　共箱　C　8188A。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。★「近代日本美術の名作」東京国立近代美術館　ギャラリー・ガイド。 軸先：木製 黒漆塗。中国　掛け軸　人物図 徐渭　 近代 唐物唐本　掛け軸 AK1861A12-3。 紙本：墨書。水墨画 掛軸 風景 和紙 木箱付き　佐伯峰水。 箱書、花押があります。民間仕入　中国民国　黄山寿作　人物掛け軸　激安骨董品 AK2175A9-2。 付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。関防印は、無尽蔵です。掛軸　茶掛け　「竹有上下節」　大徳寺 立花大亀老師。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。上村松園　春信　掛け軸。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 唐物唐本 BD334A12-1。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。１５５８）西郷隆盛　雅号　南洲　五文字額　扁額　輸送用木箱あり／直渡し希望。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。安倍晋三　サイン　色紙。 かつて弟子や仲間だった友人です。大徳寺　松永剛山『一会』横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。御目出鯛♪自在鉤‼︎。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。【骨董掛け軸】人物図 中国唐時代　趙伯駒 肉筆保證 AK601A12-2。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。茶掛　小林太玄直筆　月白風清　共箱。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。平安箋 石門 条幅 半切 半紙 枯紙 手漉き画仙紙。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。松尾芭蕉。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。