HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。掛軸 『松古今色無』南禅寺管長 柴山全慶 茶道具 - メルカリ。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。原色かな手本1~10(10冊セット)。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。YG 9th Anniversary 漫画家直筆イラスト　サイン入り色紙。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。［美品］瓢箪 ひょうたん 掛軸。いずれも近くで観察すると分る程度です。江戸時代後期幕末頃武家旧家蔵出馬上武者絵図古文書資料横幅４４Ｘ縦３２センチ額装品。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「積善来百福」共箱 禅語 茶掛け。共箱。⭕️雄勝硯　共蓋付き　伝統工芸士　山崎勝　7寸大　咲き梅花彫刻蓋　大型　石紋綺麗。紙本。茶掛 大徳寺派 聚光院【小野澤虎洞】一字書『忍』紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。塗軸。書道具　中国古墨　呉昌碩　油煙101 徽州胡開文製　2本セット336g 未使用。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。高級手漉き全紙（69×138）108枚その他変わった紙4枚　計112枚。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。ラムレーズン★未使用★南無釈迦牟尼佛 四国八十八箇所霊場集印　表具共箱付。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【墨研】南松園銘墨◆玄龍煙・躍と龍門・玄渕 他4点まとめて◆未使用品◆古墨 書道。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。硯【端渓硯　胭脂暈・蕉葉白・火捺・金綫など】◆6.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。室号は寒松軒。美品 掛け軸 大徳寺 三玄院 長谷川大真作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。【高級羊毛筆　高寿礼印　熟成細光鋒の長鋒7.5×1.1㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。misora掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』紙本 茶掛掛軸美品。世寿81。掛軸　12ヶ月花鳥図(雅の巻) 限定300(39番) 酒井抱一作　証付き　4作品。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席