HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。大徳 長谷川 寛州 鶴舞千年松 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本。山部赤人（呉竹精昇堂）。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。董其昌墨 名筆三十撰墨第21号。サンシャイン池崎 サイン。本紙・表装とも若干のシミがあります。金主臣墨（油煙墨）。掛軸　大徳寺　大綱宗彦筆　「瓢箪和歌」　共箱　C　7720A。軸先：黒漆塗。掛軸　水月庵　吉水宗白筆　一行書　「松聲無古今」　共箱　C　7671A。【珍品】掛軸　和暦天明～米価表 推移　黄緑色。　　箱書、花押があります。書道用紙聯落（1.75×7.5）金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。陶芸家　川瀬竹春画　水墨　鳳首瓶図　額装　珍品　C　R7234B。掛軸 川合玉堂 溪村春雨 木箱 紙箱 工芸 A-1。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸 横山大観 霊峰春色 合わせ箱 工芸 A-2。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。