HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。澤田政廣『玄妙』茶道具 日本彫塑会名誉会長 静岡県生まれ 掛軸25030713。昭和４４年　雲澤寺副住職。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。昭和６２年　施大徳寺改衣式。徳川慶喜の肉筆　歴史的価値ある手紙　古文書　巻物。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。　　箱書、花押があります。最終価格★大量★ 掛軸まとめて100本セット。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。額 92cm x 47cm　美品。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。仏訳『源氏物語』豪華絵巻挿画版(全3巻・普及版) Le Dit du Genji。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【真作】掛軸 南静山『立雛図』立ち雛 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a110510。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。巨匠殿村藍田絹本直筆色紙。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【豊年】自筆 画讃 稲穂に雀の図 米重画 大徳寺 住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。巨匠　殿村藍田扇面作品。文化功労者　高木聖雨直筆絹本さ色紙。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。掛軸 67。【真作】掛軸 増田牧山『牧童図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a09169。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。河野斗南『佛心』惺斎 篆刻家 松林桂月に師事 掛軸25030711。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。老舗昭和高級油煙古墨　蘭煙27g ×5本　状態良稀少！。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。写経切れ‥天平時代。端渓丸硯。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。掛軸 犬養毅(木堂)『二行書』紙本 無地箱付 旧家初出し 掛け軸 a10303。稲葉心田 一字墨蹟『喜』臨済宗国泰寺派管長 掛軸25030716。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著