HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功展（府中市美術館）｜美術手帖

棟方志功展（府中市美術館）｜美術手帖。62e7271c39b10f9baaffa95129ad1f。棟方志功「鯉族（昭和22年『棟方志功板画集』より）」木版画。寄書き、封筒。ロッシー様。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。唐々煙 直筆サイン色紙。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。掛軸 214、204、177、175、152、48、25、 7幅セット。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。（古美術永澤さまHPより引用）。棟方志功 - ギャラリー萠。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。茶掛　小林太玄直筆　月白風清　共箱。掛け軸　茶掛　宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道　『喫茶去』。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。⭕️赤間硯　紫金石模様　古硯　四つ脚　眞丁寧仕上げ　赤間関　赤盛堂作　精巧仕上げ。大徳寺塔頭　神波東獄直筆　瀧　共箱。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「海月澄無影」共箱 禅語 茶掛け。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。董市仕入れ品　中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD174A10-3