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HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共箱) Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格

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臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共箱) Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格の詳細情報

Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「柴山全慶」(書) (美術品)の落札相場。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。いずれも近くで観察すると分る程度です。*写真⑭⑮⑯を参照ください。長さ201㎝ 幅41㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱。紙本。塗軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し(まつにここんのいろなし)【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元(ごとうえげん)*仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶(しばやま ぜんけい)明治37年(1894)~昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。掛軸 『松古今色無』南禅寺管長 柴山全慶 茶道具 - メルカリ。故宮博物院 株式会社二玄社製 宋 夏圭 渓谷 山清遠図。掛軸-1542 金閣寺 江上泰山 「弄花香満衣」 共箱。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷欠為得!。ラオス石 田黄 鳌魚 魚化龍 高級印材 箱付き 篆刻 書道 落款 雅号。榊莫山 掛軸 弧。シ*ン様 小林太玄賛・堀内理三郎(宗峯)画『落葉』『裏を見せ』横物 茶道具 画賛。掛軸 大乗寺 鉄心『忍是佛心 行書』茶掛け 紙本 横軸 共箱付 美品 掛け軸。掛軸 釈迦三尊仏 高橋如水作 木箱入り。掛軸 十三佛 臥龍作 全宗派 木箱入り。古墨 上海廣戸氏 老胡開文墨厂 一生知己 光緒戌号知足齋藏煙 中国購入 未使用品。日本のうた こころの歌1~25册CD付き。南無阿弥陀佛 掛軸 書道作品。手作り筆 西野天祥堂 「文字筆8号」1本。【美品】建仁寺 竹田益州『彩鳳舞丹霄』 (さいほうたんしょうにまう) 掛軸。稀少!山中文治他、1695年 1794年、古文書 手書き 巻物形式 4巻セットで。端州名硯 中国すずり。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』(共箱)。掛軸 真言十三佛横物 白軸耳折仕立 四尺 木箱入
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